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bob marley
Is This Love

Numero della pista Titolo Classificazione Numero di ascolti Scarica Aggiungi al mio blog Azioni
1 Is This Love
758 letture
2 Get Up, Stand Up
666 letture
3 Redemption Song
489 letture
4 Jamming
474 letture

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redemption song

redemption song

























"Libérez-vous vous-même de l'esclavage mental
il n'y que nous qui pouvons libérer nos âmes"
Redemption song

# Postato martedì 16 giugno 2009 17:13

Modificato venerdì 19 giugno 2009 06:37

the reggea is...
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# Postato martedì 16 giugno 2009 16:57

Modificato venerdì 19 giugno 2009 06:38

the waillers band

the waillers band
The Wailers Band est un groupe de musiciens qui ont accompagné Bob Marley de 1974 à sa mort en 1981. Depuis, le groupe a servi de backing band pour d'autres artistes tels qu'Alpha Blondy, tout en continuant d'assurer des tournées à travers le monde.

Lors du départ de Peter et Bunny, Bob conserva ce nom de Wailers, qui désigna désormais les musiciens qui jouaient avec lui. De nombreux musiciens ont fait partie de ces « nouveaux » Wailers, mais le noyau dur de ce groupe est constitué de :


* Aston « Familyman » Barrett (basse),
* Carlton « Carlie » Barrett (batterie),
* Tyrone Downie (clavier),
* Alvin « Seeco » Patterson (percussions),
*bob marley (chant)
* Junior Marvin (guitare),
* Earl « Wya » Lindo (claviers),
* Al Anderson (guitare).
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# Postato martedì 16 giugno 2009 16:45

Modificato venerdì 19 giugno 2009 06:50

bob marley album

bob marley album
De son vivant
The Wailing Wailers 1966 Studio One
Soul Rebels 1970 Upsetter/Trojan Records
Soul Revolution Part II 1971 Upsetter/Trojan Records
The Best of the Wailers 1971 Beverley's
Catch a Fire 1972 Island Records/Tuff Gong
Burnin' 1973 Island/Tuff Gong
Natty Dread 1974 Island/Tuff Gong
Live! 1975 Island/Tuff Gong
Rastaman Vibration 1976 Island/Tuff Gong
Exodus 1977 Island/Tuff Gong
Kaya 1978 Island/Tuff Gong
Babylon by Bus 1978 Island/Tuff Gong
Survival 1979 Island/Tuff Gong
Uprising 1980 Island/Tuff Gong

Posthumes
Confrontation 1983 Island/Tuff Gong
A Man in Tokyo (concert enregistré en 1979) 1991 Island/Tuff Gong
Talkin' Blues (concert enregistré par les Wailers en 1973) 1991 Island/Tuff Gong
One Day of Bob Marley (concert enregistré en 1980) 2001 Pid
Live at the Roxy (concert enregistré en 1976) 2003 Island/Tuff Gong

piix by sara
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# Postato martedì 16 giugno 2009 14:23

Modificato venerdì 19 giugno 2009 06:58

bob marley l histoire de la ganga

bob marley l histoire de la ganga
Comme les Rastas se considèrent comme des Israélites éloignés de Zion, ils appliquent ce précepte. Les " locks " ou " dreadlocks " inspirent ainsi un nombre incalculable de morceaux reggae, comme Dread a dread (Johnny Clarke) ou Natty Dread (Wailers). Les locks sont souvent portées en tresses, chignonnées sous un bonnet rouge, vert et jaune, aux couleurs de l'Ethiopie. A côté de ces locksmen, on trouve aussi les beardsmen, qui ont les cheveux relativement courts mais qui portent une barbe très longue, qu'ils ne coupent jamais. Enfin, les baldheads portent locks et barbe. Ça peut paraître bizarre (bald signifie chauve en anglais) mais le terme est en fait utilisé pour exprimer le dédain des rastas envers les non-rastas. Naturellement, le terme "baldhead" peut aussi être utilisé comme une invective directe, comme dans la chanson Crazy Baldhead de Bob Marley (album Rastaman Vibration, Island, 1976). En matière de nourriture, de sexualité, d'enfants ou de travail, les conceptions des Rastas varient. Les choses se compliquent quand on sait que des non-rastas peuvent aussi porter des locks (voir Karembeu) ou que l'usage du cannabis est depuis longtemps sorti des cercles rastas. Lee Sratch Perry s'amusa d'ailleurs à mélanger le tout avec les Upsetters en chantant le Dread Lion (dans le film Rockers), comparant ainsi la chevelure des rastas à la tignasse du Lion d'Ethiopie, métaphore de Jah Heile Selassie.

La Gandja n'est pas fumée depuis si longtemps que cela en Jamaïque. Elle y a été importée au milieu du 19° siècle par des immigrants indiens. Gandja est le terme hindou pour désigner la marijuana et Kali, du nom d'une déesse noire indienne, désigne aussi une variété d'herbe noire particulièrement forte. Pour des générations de Jamaïcains, la ganja n'était pas seulement fumée ; elle était aussi utilisée pour préparer des infusions, des soupes, des ragoûts et différents autres mets selon la saison. L'herbe était aussi utilisée à des fins thérapeutiques, bien avant qu'on commence à parler de ses vertus dans le traitement des glaucomes, du sida ou des cancers. Les mamans jamaïcaines en donnaient même à leurs enfants pour calmer leurs maux d'estomac. La ganja est aujourd'hui cultivée à grande échelle en Jamaïque, malgré l'activisme des autorités jamaïcaines et américaines. Cette culture constitue d'ailleurs une des principales sources de revenus pour l'île.

Dans la culture Rasta, la ganja est plus qu'un plaisir. Elle constitue un objet lié à la prière puisqu'elle permet d'atteindre un état d'esprit favorable à la contemplation (le Irie ites évoqué par Bob Marley dans Kaya, autre surnom de l'herbe). Il est vrai que Dieu lui-même est un gros fumeur de joints, qu'il alterne avec les havanes. Dans la Bible, au verset 22:2 du livre de la Révélation, il est dit que la fumée monta de ses narines, consumant le feu de sa bouche
piix by sara

# Postato giovedì 07 maggio 2009 07:16

Modificato venerdì 19 giugno 2009 07:00